Ontoar­chéo­lo­gie

Ici je fais une digres­sion sur l’ap­pro­pria­tion du prin­cipe par les grands courants qui consti­tuent notre civi­li­sa­tion en me concen­trant sur les deux axes majeurs entre­la­cés qui la consti­tuent : les reli­gions mono­théistes et la philo­so­phie. Pour aller vite, l’une inves­tit les yin et yang en bien et mal, évidem­ment au prix de contor­sions et d’ap­pen­dices et l’autre nie le yin et glori­fie le yang comme s’il était l’ave­nir de l’hu­ma­nité, là aussi évidem­ment au prix de contor­sions et d’ap­pen­dices qui font tout le sel et la diffi­culté de la philo­so­phie qui n’en a pas besoin.

Ontoar­chéo­lo­gie 1

Ontoar­chéo­lo­gie 2

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