Clairière
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Eau et air sont mélés, terre et feu ne s’unissent que par le retour.
Ontologie et ontique
Ontologie générale et locale
On pourrait distinguer (l’idée est de Hegel) une ontologie générale qui chercherait à identifier les principes de l’être et des ontologies particulières qui s’occuperaient de secteurs précis en s’appuyant sur les sciences empiriques. Martin Heidegger reprend cette opposition sous les termes de « ontique » et « ontologie ».Patrick Juinet, Une ontologie pluraliste est-elle envisageable ?
| Ontologies particulières | Ontique | |
| Ontologie générale | Ontologie | |
| Wiktionnaire | ||
|---|---|---|
| Ontique | Relatif à l’étant, à ce qui est au monde | |
| Ontologie | Partie de la philosophie qui a pour objet l’être en tant qu’être, qui étudie les propriétés générales de l’être | |
| CNRTL | ||
|---|---|---|
| Ontique | Relatif ou propre aux êtres concrets, perçus, déterminés | |
| Ontologie | Partie de la philosophie qui a pour objet l’étude des propriétés les plus générales de l’être, telles que l’existence, la possibilité, la durée, le devenir | |
Au sens strict, la métaphysique c’est l’ontologie, c’est-à-dire l’étude de l’être dans ses propriétés générales et dans ce qu’il peut avoir d’absolu; c’est l’étude de ce que sont les choses en elles-mêmes, dans leur nature intime et profonde, par opposition à la seule considération de leurs apparences ou de leurs attributs séparés. L. Meynard, Métaphysique, 1959, p.15 ds Foulq.-St-Jean 1962.CNRTL – Ontologie
| Meynard | ||
|---|---|---|
| Ontique | La considération des apparences des choses ou de leurs attributs séparés | |
| Ontologie | Ce que sont les choses en elles-mêmes, dans leur nature intime et profonde | |
| Extérieur | Particulier | A priori | |
| Intérieur | Général | A postériori | |
Voir aussi : L’ontologie fondamentale
L’écriture analogique
L’ontologie fondamentale
Sens de l’être
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Même si Heidegger dit se méfier d’une déduction généalogique, il est patent qu’il défend la primauté ontologique de la question de l’être par le biais d’une réduction à des niveaux de réflexion toujours plus élémentaires. Antérieurement aux sciences ontiques, il y a les ontologies qui les supportent, mais avant celles ci et les fondant, une ontologie fondamentale doit avoir débroussaillé le sens de l’être :
Sciences ontiques leur tâche : l’exploration d’un domaine d’étant Ontologies leur tâche : l’élucidation des concepts fondamentaux qui circonscrivent le mode d’être de cet étant Ontologie fondamentale sa tâche : la clarification du sens de l’être comme la « condition apriorique de ces ontologies » Heidegger l’énigme de l’être Jean Grondin, Pourquoi réveiller la question de l’être ?, page 57.
Ontologie et ontique
L’être produit l’ontologie qui produit l’étant qui produit l’ontique. On croirait une quaternité. Écrivons là !
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On a l’impression, encore, que ces mots, ontologie, sagesse, philosophie, métaphysique, veulent tous un peu dire la même chose à la base.
Ontologie fondamentale
Décrire l’ontologie fondamentale, c’est décrire la forme et les propriétés universelles communes à toutes les ontologies.
L’écriture analogique est une formalisation de l’ontologie fondamentale.
Voir aussi : Ontologie et ontique
Analogie
Analogie Le raisonnement par analogie est un raisonnement par association d’idées, combinaison et synthèse.
L’analogie est souvent utilisée en science et en philosophie, car elle permet de reporter les résultats qui sont connus dans un premier domaine vers un second domaine, ceci de manière efficace. Il suffit en effet pour appliquer la même logique en parallèle, de substituer fidèlement tant A par C que B par D pour obtenir des résultats à coup sûr corrects dans le rapport entre C et D. De ce point de vue, l’analogie est une opération parfaitement rationnelle. C’est un simple calcul en parallèle. Si la substitution donne des résultats erronés, c’est que l’analogie est fausse.
Quaternités classiques
Clairière
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| Science | ||
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| Rationalisme | Théories | |
| Empirisme | Expériences | |
| Vérification | Sélection | |
| Imagination | Hypothèses | |
Les 4 opérations
Cette signature ne fait pas partie de celles qui coulent de source. Elle paraîtra contradictoire à de nombreuses personnes, néanmoins est elle cohérente et « parlante » avec toute la recherche.
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C’est pour moi une signature de référence.
Les 4 parties de l’âme
Cette signature ci, en tant que quaternité, est de moi, quoique la comparaison par clairière montre qu’il m’a fallu au final, si beaucoup de temps, bien peu d’imagination pour la réaliser.
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Clairière
| 3 quaternités | |||
|---|---|---|---|
| Raison | Tête | Logistikon | |
| Courage | Poitrine | Thumos | |
| Sagesse | Cœur | Sophia | |
| Désir | Sexe | Epithumia | |
Trait delta
Le trait delta est vide.
Trait gamma
| Actif | Nerveux | Muscle | ||
| Passif | Calme | Organe | ||
Ce trait devient convainquant si on le situe en relation avec la volonté, comme la cause efficiente d’une hypothétique quaternité de traits.