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Edgar Morin, Intro­duc­tion à la pensée complexeLa science se fonde à la fois sur le consen­sus et sur le conflit. En même temps elle marche sur quatre pattes indé­pen­dantes et inter­dé­pen­dantes : la ratio­na­lité, l’em­pi­risme, l’ima­gi­na­tion, la véri­fi­ca­tion. Il y a conflic­tua­lité perma­nente entre ratio­na­lisme et empi­risme ; l’em­pi­risme détruit les construc­tions ration­nelles qui se recons­ti­tuent à partir de nouvelles décou­vertes empi­riques. Il y a complé­men­ta­rité conflic­tuelle entre la véri­fi­ca­tion et l’ima­gi­na­tion.

Edgar Morin, Le défi de la complexité page 14La science elle-même obéit à la dialo­gique. Pourquoi ? Parce que la science n’a cessé de marcher sur quatre pattes diffé­rentes. Elle marche sur la patte de l’em­pi­risme et sur la patte de la ratio­na­lité, sur celle de l’ima­gi­na­tion et sur celle de la véri­fi­ca­tion. Or, il y a toujours dualité et conflit entre les visions empi­riques, qui, à la limite, deviennent ratio­na­li­sa­trices et rejettent hors de la réalité ce qui échappe à leur systé­ma­ti­sa­tion. Ainsi, ratio­na­lité et empi­risme main­tiennent une dialo­gique féconde entre la volonté de la raison de saisir tout le réel et la résis­tance du réel à la raison. En même temps, il y a complé­men­ta­rité et anta­go­nisme entre l’ima­gi­na­tion qui fait les hypo­thèses, et la véri­fi­ca­tion, qui les sélec­tionne. Autre­ment dit, la science se fonde sur la dialo­gique entre imagi­na­tion et véri­fi­ca­tion, empi­risme et ratio­na­lisme.